Objets vampiriques uniques
Objets vampiriques de nature exceptionnelle, de ceux qui deviennent des légendes....
Anneau de l'oeil inscrutable
Anneau des pensées claires de Martinelli
Bouclier cardiaque de bronze
Cire poétique
Code de Samiel
Coeur pompant de Nieztsche
Concoction de vitalité
Eclats du pieu noir
Gants noirs
Gemme de Golconde
Habit de vilénie
Jarre de fraternité
Langue de Jarthis l'esclavagiste
La Pierre
L'Os
Main de Conrad
Manteau de Japhet
Médaillon de Ventrue
Monocle de clarté
Philactère de la mémoire retrouvée
Rasoir de chasse de Aaron
Sang de géant
Tapisserie de sang
Anneau égyptien avec une gemme en forme de scarabée, très ancien, et très froid au toucher. En se concentrant dessus ,un vampire peut en voir un autre. Pour chaque vampire lancer 1d10 : 1,2,3 indique que le possesseur de l'anneau peut voir (autant de fois que voulu) le vampire. Il doit juste réussir perception+Occulte SR8 pour avoir une vision claire du vampire. S'il a tiré 0 sur le d10, il se voit distinctement. Il existe un seul de ces anneaux, on ne sait pourquoi il ne permet pas de voir tout les vampires. 2 Sang sont nécessaires pour activer l'anneau. [Storytellers Handbook (2222) p139-141]
Anneau des pensées claires de Martinelli
Propriété d'une Ancienne Malkavian tuée lors des révoltes anarchistes, créé par une de ses goules. Cet anneau annule toute folie, phobie, ou autre problème mental, quand il est porté. Si on le retire, ils reviennent 2 fois plus puissants, et on est obsédé par cette folie qui nous assaille. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Cette plaque a été créé par un Tremere au début du XVème siècle. Elle est insérée sous la peau, et vient se placer automatiquement sur le coeur, protégeant des pieux non magiques. On ne peut la retirer tant que le vampire est vivant... le Tremere créateur a été dépecé par une meute du Sabbat. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Tablettes de cire toutes simples, elles peuvent être enduites de 1 Sang. Puis en dépensant 1 Volonté, la personne peut la lancer sur la victime. La cire s'étend alors sur le corps de la victime, et la brûle. Les effets de dommage commencent à se sentir au bout de 3 tours, quand la moitié du corps est déjà recouvert. Elle cause alors 1 dés de dommage aggravé par tour au delà des 3 initiaux, jusqu'au 10ème tour. La cire ne peut être retirée, sauf si un échec critique est obtenu lors des dégâts. [Storytellers Handbook (2222) p139-141]
Le Code est réputé avoir été écrit par Samiel lui même, après une visite de l'archange Michel. Ce dernier lui aurait donné les rituels permettant de faire de la lignée de Samiel de vrais guerriers. Le reste du texte est la vision de Samiel sur ce que doit être un guerrier de la Foi. Au Moyen Age, il ne reste plus qu'une copie connue de l'original. [Road of Heaven (20032) p77]
Coeur scellé dans un vase de verre vert. On dit qu'il a appartenu à un Toreador, qu'il bat encore, et qu'il apporte la chance à qui le garde dans son havre. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Permet de redevenir humain pour 24h, en perdant tout ses pouvoirs. La potion prend effet au bout de 4 à 6 heures. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Une légende parle du pieu qui a servi à immobiliser Brujah. Un éclat de ce pieu permet de paralyser un vampire en perçant simplement sa peau. [Vampire: The Dark Ages Book of Storyteller Secrets (2802) p90-94]
Paire de gants féminins en velours noir. Ils permettent de faire sortir des griffes de métal noir depuis l'empreinte des doigts, qui font des dégâts aggravés. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Diamant en bosse supposé permettre de ne dépenser qu'un point de sang par semaine, mais forçant à suivre la voie de l'Humanité. [Red Sign (2431) p17]
Vêtement religieux inscrit d'une bénédiction et d'une malédiction du Sabbat. La malédiction fait que tout être aimé touchant l'habit est perdu. La bénédiction permet d'utiliser Nécromancie jusqu'à Niveau 4. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Ce bol, fait de bois rouge-noir gravé, est un mystère. Utilisé pour la Vaulderie, il donne 10 en note de Vinculum à tout les participants. Il est en possession du Cardinal du Nord Ouest américain. On dit qu'une autre de ces jarres a fait surface à Prague récemment. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Langue de Jarthis l'esclavagiste
Gros Giovanni de son état, Jarthis avait un commerce d'esclave florissant au XVIIIème siècle. Il savait mentir comme personne, et détectait les mensonges. En 1823, il est tué par un Assamites, qui envoie à un Nosferatu sa langue. Ce Nosferatu a utilisé les talents d'un Tremere qui lui devait des services pour enchanter la langue: quiconque place ce morceau de viande desséché dans sa bouche peut mentir sans peur d'être découvert, et si on la place devant l'oreille, on est sûr de savoir quand on nous ment. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Cet objet est le fruit de nombreux débat, puisqu'il s'agit de la Pierre avec laquelle Cain a tué Abel. Certains disent que poser les yeux sur elle tue instantanément, d'autres qu'elle permet d'atteindre la rédemption. [Road of Heaven (20032) p76]
Os mythique, qu'aucun suivant de la Voie de la Bête ne peut jurer avoir vu. C'est avec cette arme que Cain aurait tué Abel. On dit qu'il a disparu vers 600 de la Vallée où le meurtre a été commis. On lui prête de nombreux pouvoirs, allant de l'illumination aux vampires qui le touche, à leur destruction totale et instantanée. [Road of the Beast (20030) p76]
Cette main momifiée provient d'un Brujah, Conrad. Placée devant le moignon d'un vampire, elle s'attache, et est supposée donner de la Puissance, des capacités de combat et du courage. On dit aussi qu'elle permet de faire se lever les morts, mais beaucoup pensent que c'est une spéculation. (note : le webmestre du site White-Wolf se fait appeler Conrad... ) [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Manteau de Japhet
Une personne mettant ce manteau peut sentir la présence d'un fantôme dans un rayon de 15 mètres. Perception+empathie SR8. 1 succès indique la présence, 3 la direction et le nombre de fantômes, 4 permettent de voir vaguement la forme du/des fantômes. [Giovanni Chronicles III: The Sun Has Set (2096) p18-19]
Médaillon possédé par Charles Wheatley. Le médaillon est gravé du nom de Veddartha, par l'Antédiluvien lui même. Sa fille Hope bénéficie de l'effet du médaillon: il transforme le sang humain en Vitae, et donne 2 disciplines par an. Ceci lui permet de survivre au Sida qu'elle a contracté. [Lair of the Hidden (2430) p116]
Monocle créé par les Tremere pour contrer les Nosferatu. En or avec filigranes d'argent, il permet en dépensant 1 sang et en le plaçant devant son oeil de voir à travers Dissimulation et Chimérie comme si le porteur avait 7 en Auspex. Sur Perception+Occulte, il peut aussi voir les portes cachées, les esprits etc..[Storytellers Handbook (2222) p139-141]
Philactère de la mémoire retrouvée
Créé par un druide, ce morceau de pierre est enserré dans 2 branches d'or. Il permet au porteur d'invoquer la mémoire des porteurs précédents (souvenirs, langues, capacités etc...). Le problème est que parfois des pensées immondes ressurgissent. Pour chaque tentative de retrouver des souvenirs, Intelligence SR9. Un échec critique indique que de telles pensées viennent à l'esprit. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Créé au début du XVIIème siècle par Aaron, qui ne voulait pas boire directement le sang. On dit que le rasoir sait choisir le sang des purs (des vierges) et qu'il fait des dégâts aggravés. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Ce sang est supposé augmenter la Puissance d'un vampire de manière temporaire, voir même permanente. [Players Guide to the Sabbat (2055) p153-154]
Tapisserie légendaire, disparue à ce jour. Elle est immense, ornée avec grand soin. Les décorations semblent changer suivant les personnes qui regardent. Saturée de 10 Sang, elle montre des scènes et des secrets liées aux vampires, passés ou présents, ou futurs. Les informations sont si complexes, si longues à percevoir, que la qualité de compréhension nécessite Perception+Occulte et une nuit d'observation. [Storytellers Handbook (2222) p139-141]
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